Hebräer 7 vo 13

Hebräer 7 vo 13

7 Der Melchisedek, dr Kenig vu Salem un Prieschter vum hechschte Gott, kummt Abraham entgege, als Abraham üs dr Schlacht gege d Kenig zruckkummt, un segnet nen.

2 U Abraham het ihm vo auem es Zähni gäh. Melchisedek isch zersch "König der Gerechtigkeit so wird sein Name übersetzt – de o König vo Salem, also "König des Frieden".

3 Wo er ohni Vater ohni Muetter un ohni Abschtammig isch un weder ä Afang dr Däg noh ä End vum Läbä het, sundern däm Bueb Gottes glichgmacht isch, bliebt er Prieschter fir alli Ziite.

4 Luege, wi gross dä Maa isch gsy, em Abraham, s Familie-oberhaupt, e Zehntel vo de beschtä Bütschtückli het ä.

5 Zwar hei die vo d Söhn Levis, wo ds Priesteramt überchöme, nach em Gsetz dr Uftrag, vom Volk – also vo ihrne Brüedere d Zähte z erhebe, obwohl die Nochkomme Abrahams sy.

6 Aber dä Maa, wo nid us ihrer Abstammigslinie isch gsi, het vo Abraham de Zähte entgäge gnoh und segnet dä, wo die Verspräche übercho het.

7 Jetz isch es unbestriitbar, dass dr Gringere vom Grösse gsegnet wird.

8 U i däm einte Fall si sterblichi Mönsche wo de Zähni überchöme, im andere Fall isch es öpper wo bezügt wird daser läbt.

9 Me cha sogar säge, dass dr Levi, obwohl är eigentlech dr Zähnte erhautet, dür Abraham de Zähte zaut het.

10 Er isch ja e no nid geborene Nochkomme Abrahams gsi, wo Melchisedek sim Vorfahre entgägecho isch.

11 We auso Voukommäit dür ds levitische Priestertum erreichbar wär (es isch ja es Elemänt vom Gsetz gsi wo em Volk isch gäh worde) wieso het de no e angere Priester müesse ufträte, eine "nach der Art Melchisedeks und nid nach der Art Aarons?

12 Da nun z Priestertum gänderet wird mues sech ou ds Gsetz ändere.

13 Denn dr Maa wo das gseit wird, isch us emene andere Stamm cho wo niemer am Altar dient het.

14 Üse Herr schtammt bekanntlich usem Stamm Juda, aber Moses het nid gseit, dass us däm Stamm Priester sötte cho.

15 Ds wird no klarer we e angere Priester uftritt wo wi Melchisedek isch,

16 eine wo nid Priester isch worde wüu er es gsetzlechs Erfordernis erfüllt het, das mit dr Abstammig z tue het, sondern ufgrund dr Chraft vomene unzerstörbare Läbe. 17 Denn über ihn wird bezügt: "Du bisch Priester uf ewig, nach der Art Melchisedeks.

18 Ds früechere Gebot wird auso abgschafft, wüus schwach und unwirksam isch.

19 Dür z Gsetz isch nämlech nüt voukomme gmacht worde, äuä aber dür d Iifüehrig vonere bessere Hoffnig, dür die mir üs Gott nähere.

20 Das isch zudem nid gsi, ohni das e Eid gschwore isch worde.

21 (Es git zwar Manne wo ohni e gschworene Eid Priester si worde, doch dä isch dür e Eid vo Gott wo über ihn gseit het: "Jehova het gschwore und er wird sini Meinig nid ändere: 'Du bisch Priester uf ewig.)

22 Drum isch Jesus Bürge vomene bessere Bundes worde.

23 Üsserdem hän vieli nachenand Prieschter müese wäre, wel dr Dod sie dra hinderet het, im Amt z bliebe. 24 Da er aber für immer am Läbe blibt, het er aus Priester ke Nachfolger.

25 Er cha also o di vollschtändig rette, wo dur ihn Gottes Nöchi sueche, wüu er immer läbt für si izträtte.

26 Es isch passend das mir sone Hohe Priester hei. Er isch loyal, unschuldig, ohni Makel, trennt vo de Sünder und übere Himmel erhöht.

27 Är bruucht nid wi di angere Hohe Priester täglech Opfer darzbringe zersch für sini eigete Sünde u när für die vom Volk. Är het das eini für aui mau doh woner sech säuber opferet.

28 Durch das Gsetz wärde Mönsche aus Hohe Priester igsetzt, wo mit Schwächene behaftet si, doch dür eid, wo ersch nachem Gsetz gschwore isch, wird e Sohn igsetzt, wo für immer vollkomme isch gmacht worde